Para korban, yang diberi label sebagai penjahat: situasi suku Denotified di India

Bayangkan, ada kesalahan Anda; Anda dan keluarga Anda diundang untuk mendaftarkan nama mereka dengan polisi. Sekarang mari kita mengucapkan kalimat ini diperluas ke seluruh masyarakat lamanya. Tersinggung? Mungkin, dalam keadaan normal, ini bisa tidak pernah terjadi pada salah satu dari kami, tetapi jika tidak, kita selalu dapat beralih ke pengadilan. Tapi ada beberapa orang yang tidak bisa karena hak-hak dasar mereka telah dilanggar oleh hukum Inggris kejam selama berabad-abad.

suku Denotified di India

Banyak suku menemukan rumah di India. Kondisi sekitar 150 suku Indian dimulai pada tahun 1871 ketika Inggris memutuskan untuk lulus hukum terhadap mereka. Di bawah Suku Pidana, 1871 pendaftaran semua anggota yang dilaporkan ‘suku dan kasim (terlepas dari preseden kriminal mereka) yang diperlukan. Selain itu, gerakan mereka dibatasi. Hukuman meningkat bahkan lebih dalam amandemen berikut untuk tagihan. Hukum memberi kekuasaan diskresi yang luas kepada pemerintah daerah untuk menentukan spesies harus dilaporkan sebagai “kriminal”.

Cari Inggris
spesies ini diberi label sebagai penjahat karena ia telah bertindak melawan kehendak pemerintah Inggris. Inggris menyadari budaya nomaden dari India dianggap sebagai praktik suku sebagai barbar dan tidak beradab. Suku-suku tidak menerima hukum yang tidak adil dibingkai oleh kehutanan bahasa Inggris. Mereka terus memperoleh hidup dari hutan dan itu dinamakan sebagai “pencuri dan pencuri s” kepada negara.
Inggris percaya bahwa karakteristik pidana dapat diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Oleh karena itu, sanksi-lamanya. Kejahatan tidak lagi menjadi kriteria untuk hukuman; pengiriman virus tertentu tidak cukup untuk membentuk suatu kejahatan.

situasi
setelah kemerdekaan

Pada tahun 1952, hukum itu dicabut oleh pemerintah dan sekitar 2,3 juta warga suku yang dilegalkan. Namun, hukum digantikan oleh hukum Kebiasaan Pelanggar 1959 UU Pencegahan aktivitas anti-sosial (merumput). hukum berkaitan dengan permanen (kejahatan) pidana yang menimbulkan ancaman bagi negara.

Tentu saja, biasa hukum pidana adalah bagian represif undang-undang sering digunakan oleh polisi dan politisi terhadap suku. hukum kewenangan polisi untuk mempertanyakan anggota suku denotified. Anggota suku denotified sering sosial terisolasi dan dikecualikan dari berpartisipasi dalam sensus dan prosedur democractic lainnya.
hukum saat ini memungkinkan legislator untuk mengadopsi undang-undang hukuman terhadap suku. Kebanyakan undang-undang baru, termasuk perlindungan hutan, perlindungan satwa liar, anti-mengemis dan kekejaman terhadap hewan telah diadopsi untuk menekan satu atau lain cara.

Selama berabad-abad, spesies ini telah dinobatkan sebagai “penjahat bermerek” sama sekali. penerimaan umum di antara orang-orang dari suku-suku ini “kecenderungan kriminal” memperburuk situasi. Polisi sering menyalahgunakan kekuasaan oleh melecehkan istrinya. Pada kali, pria suku ditangkap karena berbagai kejahatan tanpa bukti. Selain itu, yang sedang berlangsung ditargetkan dan dicap sebagai penjahat oleh masyarakat Hindu kasta atas.

Kurangnya pengetahuan dan pendidikan mereka dijauhkan dari panggung politik. Suku Kurava, Bawaries, Paridhis dan Sansis masih diperlakukan sebagai penjahat oleh masyarakat. Mereka tidak hanya menemukan kesulitan untuk membuat kehidupan yang layak, tetapi juga berulang kali ditargetkan oleh polisi sebagai tersangka utama untuk kejahatan.

Kesimpulan

Kami biasanya mengutip “benci kejahatan, bukan KUHP,” tetapi sulit untuk menerapkan pemisahan lengkap pelaku kejahatan tidak mungkin. Tapi dalam kasus ini; orang (laki-laki, perempuan, anak-anak atau kasim) ditargetkan karena ia milik sebuah klan tertentu. Bukankah sistem yang mempromosikan diskriminasi rasial?
Ironisnya, calon polisi muda belajar suku ini dalam pelatihan polisi mereka. Hakim di daerah mereka melihat mereka sebagai pelaku juga. keluhan mereka tidak terdaftar. Mereka hidup dalam ketakutan bahwa mereka bisa terlibat dalam kejahatan tidak pernah dilakukan oleh mereka.

Apakah kita tidak menghalangi mereka dari hak untuk hidup bermartabat (Pasal 21)? Apakah kita tidak memaksa mereka untuk penjahat?
jawaban atas semua pertanyaan ini adalah ya.

Jika Anda mengaku sebagai masyarakat yang beradab, kita perlu bertindak seperti satu juga. pelaku kebiasaan bertindak untuk dicabut. Selain itu, jenis ini ditawarkan pekerjaan alternatif menggunakan pengetahuan mereka di bidang pariwisata, pertanian dan industri Ayurvedic. Penyebaran pendidikan dan kesadaran hak konstitusional mereka untuk melakukan. Yang paling penting, polisi harus lebih bersimpati kepada suku-suku tersebut.

Bahkan sebagai warga negara India, mereka tidak memiliki apapun KTP pemilih, kelahiran dan kematian sertifikat dan dokumen lainnya yang diperlukan. Hak semua dokumen-dokumen ini akan mendorong pemerintah untuk mengambil semua langkah yang diperlukan untuk emansipasi mereka.

Selama orang harus mengangkat suara mereka melawan ketidakadilan dilakukan untuk orang-orang ini. Suara mereka tetap terdengar di setiap tahapan persidangan. Orang-orang ini harus disalahkan untuk hampir semua orang. Jika tidak ada yang dilakukan segera memiliki pemberontak di negara itu; Mereka akan mengangkat senjata karena ketidaktahuan kita.


Bergerak seks